Географическое положение. Происхождение названия.
Гора в Нижней Галилее. Находится со стороны дороги Тверия – Нацерет, над поселением Лави. Названа Карней Хитим - по названию арабской деревни, находившейся у подножия горы. Гора имеет раздвоенную вершину, похожую на рога; ее вершина выступает над окрестностями (326 метров над уровнем моря). Название горы так же связано с этим «корнаим» (на иврите – рога). Дорога на Карней Хитим проходит между развалинами старинного религиозного еврейского поселения Ахузат Нафтали. На горе в разные периоды истории были поселения, здесь же неподалеку проходила дорога от озера Кинерет, поэтому это место приобретало особую важность. Дорога проходит по руслу ручья Раккат, с обеих сторон от дороги расположены горы вулканического происхождения. Сверху дорога упирается в гору Карней Хитим, а внизу приводит к холму Тель Раккат (Тель Кунейтра). После расселения в Палестине евреев, холм Тель Раккат находился в уделе колена Нафтали. Судя по всему, еврейское название города было «Адама». Название же Карней Хитим, известно с периода, когда это место еще не было заселено.
Историческая справка.
У подножия горы вулканического происхождения, находится смотровая площадка, и стелла возведенная христианской сектой. Представители этого религиозного направления считают, что Иисус свою Нагорную проповедь произносил именно здесь. Некоторые христиане считали, что здесь – то самое место, где Иисус проповедовал на горе и совершил чудо с хлебами, но на сегодняшний день более достоверной представляется другая версия, связанная с горой находящейся над Табхой рядом с Кинеретом (гора Благословения).
Раньше ученые считали, что на Карней Хитим в древности располагался столичный город царства Мадон (Мидии). Он упоминается в книге Иисуса Навина 11, 1 «… послал он к Йоваву, царю Мадона». Однако, позже, ученый Аароне предположил, что следует признать эту гору ханаанским городом Шемеш Эдом, упоминаемом в списке фараона Хотмеса III. Известно, что Шемеш Эдом был важным городом в период первого похода Аменхотепа II (XV век до нашей эры).
Во времена крестоносцев город не был заселен. Однако, 4 июля 1187 г., на горе и в ее окрестностях, произошла битва между мусульманами во главе с Салладином и пришедшими из Сирии крестоносцами, правившими в это время в Палестине. Мусульмане одержали победу, и остатки армии крестоносцев отошли на вершину горы, где и сдались на милость победителя. После этого сражения власть в стране перешла к мусульманам.
Уже в нашем столетии в 1948 г. здесь были тяжелые бои. Группа арабов из деревни Кфар Хитим, засев на вершине горы, контролировала дорогу из Хайфы в Тверию и обстреливала проезжающие мимо машины. 9 июня 1948 г. израильтяне предприняли серьезную атаку, но когда израильские части были в шестистах метрах от вершины, их атаковала вражеская авиация, и им пришлось отступить. После захвата евреями находящейся неподалеку арабской деревни Любии 18 июля 1948 года, израильтяне предприняли вторую попытку: они атаковали врага и, на этот раз, победили.
Археологические находки.
На поверхности горы, которая по сей день имеет форму кратера, можно различить остатки больших каменных стен. Вторая стена окружает гору полностью, и она практически разрушена. Неизвестно когда и кем она была построена. Большинство развалин находиться на южной стороне горы. Здесь расположены две системы укреплений, одна в верхней части горы, она меньше, а вторая большего размера и окружает большую территорию. Во время раскопок установили, что территория охватываемая большой стеной составляет 0.9 гектара. Время ее постройки – век поздней бронзы (начало первого тысячелетия до нашей эры). Малая же стена окружает всего 0.5 гектара, и построена она в IX веке до нашей эры. Эти данные подкрепляют предположение Аароне. На вершине горы имеются так же остатки крепости или укрепленного пункта периода мамлюков, и остатки развалин бассейна, который первоначально располагался под арками, имеющими заостренную форму. На горе видна также система водоснабжения (небольшие, связанные между собой канавки).
С южной вершины можно спуститься в кратер, а на северной и восточной сторонах растут оливковые деревья, принадлежащие жителям деревни Кфар Хитим. На западной стороне кратера видны остатки огромных стен, и оттуда, по тропинке, можно спуститься к Нэби Шуэйб и развалинам арабской деревни Кфар Хитин.
