Первый и самый великий праздник в новозаветной Церкви – это праздник Пасхи или Воскресения Христова. День празднования Пасхи установлен Первым Вселенским Собором в 325 году. На Пасху отмечается воскресение Иисуса Христа, который (по христианской традиции) своею смертью искупил людские грехи и своим воскресением дал надежду на жизнь после смерти.
Каждый год на православную Пасху в Иерусалиме в Храме Гроба Господня свершается великое чудо: Гроб Господень начинает источать яркий свет, от которого зажигают факел, а затем и свечи. Этот огонь имеет неизвестную природу и совсем не жжёт.
Лампады гасятся во всем храме. На середине ложа Гроба стоит лампада, вокруг разложена вата, а по краям лента. После того, как Патриарх иерусалимский три раза обойдёт кувуклию, он останавливается у ее входа. Его разоблачают до подризника и он входит в часовню. 
В ожидании сошествия Огня в части часовни, содержащей сам Гроб, находится только Патриарх. Там он молится несколько часов, а люди все нетерпеливее и напряженнее ждут, когда же появится Огонь.
И вдруг в темноте на ложе Гроба - рассыпаются, как звездочки, голубо-яркие огоньки. Их количество быстро растет, и они превращаются в синий огонь, от которого загораются лампада, вата и лента. Всё превращается в пламя Благодатного Огня. Но о сошествии Света святого все узнают по тому, что сами собой вспыхивают огненным пламенем паникадила в церкви. 
Патриарх иерусалимский зажигает свои пучки свечей и выходит к молящимся.
Все молящиеся держат в руках такие же пучки, состоящие из 33 тонких белых свечей (по числу лет Иисуса Христа). Их молящиеся зажигают от вынесенного Огня из кувуклии, огонь мгновенно передается всем. Вся церковь наполняется огненным потоком света. Поскольку первые минуты огонь не жжет и не опаляет, многие «умываются» им, крестят лицо, волосы, руки. Считается, что если Благодатный Огонь не появится – это будет знаком наступления конца света.
Чтобы увидеть Благодатный Огонь надо прибыть в Святую Землю заранее, в Страстную неделю, исповедоваться и причаститься в ночь с Великой Среды на Чистый Четверг. Днём в Чистый Четверг присутствовать на площади, перед храмом Воскресения на чине омовения ног, который совершается Патриархом Иерусалимским, а вечером отстоять чтение двенадцати Евангелий. В Великую Пятницу совершить крестный ход к Гробу Господню, а в ночь с Пятницы на Субботу находиться у Гроба. Придётся простоять всё субботнее утро, чтобы дождаться появления в храме Патриарха и только после этого встретить пришествие Чуда.
Этот период посвящен событиям последней недели земной жизни Иисуса Христа с того момента, как он вошел в Иерусалим, и до того дня, когда он был распят на кресте и воскрес на третий день.
Главным пасхальным символом является яйцо. При пасхальном целовании и приветствии верующие издревле дарили друг другу красные яйца. Обычай этот, по преданию, обязан своим происхождением Марии Магдалине, которая, представ перед императором Тиберием, поднесла ему в дар красное яйцо с приветствием «Христос воскрес!» и с этих слов начала свою проповедь. Красный цвет — это цвет пролитой на кресте крови Христовой, которой искуплены грехи мира.
Фото Елены Белоцерковской
